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三中心記
信息來(lái)源:管理員  作者:文/楊基富  發(fā)布時(shí)間:2022-03-28  閱讀次數:2060
川南蜀地,醴香敘府。西出金沙,北下岷江,東入長(cháng)江,至于南岸。旨在政務(wù)便民,生態(tài)休閑,乃修市民三中心。其“三”思辨,巧合古存,有限之極,無(wú)限之始,化“天、地、人”順應自然,和諧文化。
若夫夏伏秋汛,不舍晝夜,萬(wàn)民砼筑,且登七星,覽目極景。正木犀千里,菩提飄金,拱橋魚(yú)越,汀州新翠,紅鷗遙啼。待霓霞倒影,水榭亭臺,粼粼彩墨,不覺(jué)人在畫(huà)中。是故亦動(dòng)亦靜,疊水無(wú)常,一如人無(wú)常態(tài),或喜或悲。蓋駁岸藍圖,清流碧樹(shù),以水為鏡,湖景人和。
然東西兩驛,懷夢(mèng)異客,多匯于此,半壁戎州,政通萬(wàn)古。地盡復興之利,民行淄塵之便,開(kāi)百里阜道,攬八方商客,若群星匯聚,璀璨青史。試問(wèn)何由?平底高樓,巍巍而立,蕞地康莊,復履薄冰,秉德從道,善建天下。天地寬廣,宏偉壯麗。巨峰盈天,崢嶸軒峻,壯也,驚濤駭浪,瀚海無(wú)邊,宏也,世界無(wú)界,宇宙納物,穹也。是故巨峰積沙,瀚海匯流,穹宇納物,皆為容也。先世圣賢:孔丘,李耳,杜康...何不容萬(wàn)物于心,絕萬(wàn)垢于塵,其圣心備焉,苦修漸道,下足于“地”。
嗟夫!予嘗求“天”道之大理,或進(jìn)或退,千思守成,朝既滄溟。然百畝掛綠,萬(wàn)事俱休,置身其間,不計得失。百舸洪流,瞬息億變,易帆峰涌,知進(jìn)存退,順應其道,與時(shí)俱進(jìn)。論之人極,謂求天道,淄珠細末;論之冷暖,無(wú)非心境,心容則容。論之宏宇,無(wú)始無(wú)終,周而復始。
同程四月,諸公共進(jìn),幸承厚愛(ài),淑艾不淺。歌言:試比天高,其道不老;欲之親書(shū),還將夢(mèng)吟。對曰:磨捏所豐,明智善道,眼之所及,履之所至。
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